从关系性的祷告获得信心
从关系性的祷告获得信心

我要继续在神慈爱之年上作更深的分享。今天我教导神的爱与祷告之间的关系。
许多人承受着压力、处在忧郁、受伤、悲哀中,需要肉体或情感上的医治或物质上无尽的满足。在这一切的后面有个人内在的问题- 人的灵。
箴言18:14 “人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?”
靠着坚定和有能力的信去胜过生命中的难题是来至神的爱。他的爱医治受伤的灵,启发自信和增进灵人的信心能力。
如何才能启发信心和在爱的信靠里成长? 答案就是我们祷告的生命。
当祷告与神联系,爱就临到
当我们的心透过祷告与神联系时,神的爱就流入我们里面。向神祷告建立关系包含
“爱神”、“团契”、“敬拜”和“感恩”这些形容词。
在这篇分享中,我正视祷告为我们的联系、我们个人与亲自爱我们的神之交流。祷告不只是为我们的需要向神请求或念咒语。我们当中有些因着以前拜偶像的背景会这样做。透过复活的基督,我们可亲自与真神联系交通,透过祷告我们可以与‘人’交谈。明白这真理我们的祷告就不一样。
关系性的祷告
我们教导‘祷告是与神交谈’,但有时我们却进入宗教仪式般的祈祷,失去真正‘人与人’之间的交流。就如孩子们在餐前祷告时用我们教他们的一些词句,他们重复使用这些词句,我们却很喜悦。对初学祷告者而言,这是好方法。但我们需要与神有关系性的祷告,因为信靠必须透过关系以建立。
祷告是与神交通,是神与我们双方相互的交流和了解。它包含爱、亲密、道义、尊重和礼貌的交谈。其中包括心里间的分享和听从神的话。从人的角度,我们可以学习从父母和朋友们的交流中获益, 更何况是与神间的交流。信心的祷告是关系性的。
祷告 – 处在神的同在里
Lily姐妹很少为自己的需要向神求告,但她喜欢在神的同在中与他交谈。她听到神说,“我会逐步地供应你财务上的需求。”真‘酷’啊!一些人为财务的需要到神的宝座求却得不着。但她却没有求。
这是祷告大能的真实:供应、医治和自由(从恐惧或压力)都是因爱我们神同在的成果。
诗16:11 “你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。”
更高的目标 – 生命的品质
我们要追求更高的生命品质。祷告是用时间与神同在,与他交流,赞赏他,爱他,以感恩的心敬拜他。在那里我们的需要得满足。
这可能不合我们的传统但却是更好的祷告方法。我们因神的身份而高举他而不是以我们持续的需要而对他不敬,甚至因得不到的要求而生气他。我并非说我们不该祈求,但不应在他的同在时只专注祈求而忽略与他真心的交流。祷告是与神的关系。开始操练吧。阿们。
叶超群总主任牧师
新生命中国兰州宣教之旅
当我们抵达北京,迎接我们的是零下温度的春天气候和白雪遮盖的机场。这就解释了为什么我们第一晚要在吉隆坡国际机场的长椅上渡过一夜,因为要乘搭的中国班机没如期抵达。当抵步我们在中国的教会,神的爱充满我们的心以致整个行程都改变了! 爱、行动、能力!
每日都有晨祷,并且排着要探访和事奉一些极‘困难’的个案。有很多释放和医治的需要,非常有挑战!谢谢每一位为我们祷告的弟兄姐妹,你们的祷告肯定帮助了我们!
每日晚上我们有聚会,尽心尽力的分享信息后,就服事各人直到深夜。第二天又有晨祷!服事破裂的婚姻、家庭和忧郁症!更多人经历突破!哈利路亚!
我们的团队,文嘉弟兄和开秀姐妹,政宾长老和翠萍姐妹都有突出的表现。政宾长老带着极大的热忱和耐心去服事,使一位躺卧在床上双脚不能动的男士站起来行走,第二天他已能自己走到窗旁。他女儿见证说她父亲隔天就能下楼走到户外!真奇妙啊!
聆听叶牧师
当爱临到、一切都改变!
让我继续和大家分享神慈爱之年的领受。今天我要说的是有关神的爱与信心的关系。
珠雅诗在儿时就被父亲性侵犯,她的生命很可怜,他很难与别人有关系,对人的信任也很低落。在九岁时,虽然没有任何的宗教背景,在她未成熟的思想里却有寻求救赎的渴望。她带着表妹去教会并告诉她,她们在当天会得救赎。虽然还很小,她很爱为他人作主。可是那一天牧师却没有作决志的呼召。聚会过后,她和表妹走到牧师的面前说,“你可以救我吗?” 虽然天真但却是一个改变的起点,她开始了解真爱的路程。至到今天,珠雅诗。梅耶已成了世上其中一位最具影响力的牧者。(摘自她的信息“我很坚韧”)
神的爱临到、珠雅诗的一切都改变!
平衡的爱
我们必需依据圣经关于爱的教导来理解‘神慈爱的一年’。圣经所讲述的爱是有不同的层次。
朋友间的爱
多数人都需要这个层次的爱但此爱必须用心去经营它。如果我们只注重表面,我们可以把每一个人当作朋友,而不需等到你与他们一起工作、和他们同住或同工时。当我们互相看见彼此的弱点时,友情就不踏实。
耶稣在约翰十五章所讲述的爱是非常深入地令我们感到不安,他说我们应为别人而摆上自己的生命。我对大家的鼓励是:从某一点开始,我们需要朋友总比让他们成为我们的敌人好。更好的是能维持长时间的友情因它是可经历时间的考验。
手足间的爱
常有人说血浓于水,但实际上如果手足间的爱也能建立在朋友间爱的基楚上,那会更好。耶稣虽然是王但他也是我们的朋友和兄弟,这是多可畏的事实!兄弟姐妹会互相照顾,虽然有时会发生误会、会感到失望但彼此间因着有同样耶稣的血缘关系,他们可以和好。在灵里我们应该有更高层次的联系。
夫妻间的爱(Eros)
这是夫妻间的爱。这是“亚当认识夏娃”式的爱。它能够把人与异性结合后所产生的那种挚深入的爱和情感带出来。这种爱让我们体会到神是如何的像爱新妇般地爱教会。是爱让父母能体会到像神爱他的孩子们般地爱他们的后裔。这种爱是热忱、自发但需要学习以致能持久,可是此爱可以被冒充。我们从电影上看到,它是肉欲,不能持久。中国人有句话说:“婚姻的爱就像一壶放在小火炉上的水,需要很长的时间才能煮沸。当它煮沸后,就会散发出热腾腾的蒸汽,那是非常的好”。
神的爱(Agape)
这是基督式的爱,是牺牲的爱。就是这种爱促使基督放下天上的荣耀来到世上,同时让他愿意承受使自己皮开肉裂的三十九鞭,被钉死在十架上,并且留在十架上。就是这种爱拣选了不配的你和我,使我们能到万王之王的面前称呼他为天父。
生命是非常复杂,爱也如此。我们必须让这四种爱在生命中取得平衡。 当我们享有这些爱时就能拥有丰盛的生命了。
爱你们的
叶超群总主任牧师夫妇







